پرسمان ذهن و خیال (صدر- فواد) -  تسویری 1958

پرسمان ذهن و خیال (صدر- فواد) - تسویری 1958

این وبلاگ درباره مسائل انسانی باتکیه برعرفان و آیین قرآن گفتگو می نماید
پرسمان ذهن و خیال (صدر- فواد) -  تسویری 1958

پرسمان ذهن و خیال (صدر- فواد) - تسویری 1958

این وبلاگ درباره مسائل انسانی باتکیه برعرفان و آیین قرآن گفتگو می نماید

نیاز سرچشمه هدایت انسان

زنقص تشنه لبی دان به عقل خویش نناز

                          دلت فریب گر زجلوه سراب نخورد     (اقبال لاهوری)

آب    کم     جو     تشنگی آور     بدست  

                           تا   بجوشد     آب    از     بالا     و    پست         (  مو لوی )


از نیاز نتر سیم      نیاز ها   هدایت باطنی انسان را   بعهده دارند




                                                               

انسان های مورد احترام من

حضرت مولاناجلالدین بلخی (رومی)

نظامی گنجوی

حضرت حافظ شیرازی

حضرت سعدی

حکیم ملاصدرا 

آقای محمد جعفر مصفا

علامه محمد تقی جعفری

دکتر توشیهیکو ایزوتسو

دکتر محمد مصدق

نلسون ماندلا

مهاتما گاندی

آلبرت انیشتن

کارل مارکس

شهید مصطفی شعاعیان

دکتر علی شریعتی

پرفسور یونگ


زیگموند فروید

خانم کارن هورنای

علامه  طباطبایی صاحب المیزان

1- آقای احمد قابل

2-دکترعبدالکریم سروش

3- دکترکریم رستگار

4- آقای علی طهماسبی

5-آقای حبیب اله پیمان

6-آقای مهندس بازرگان

7-آیت الله حسینعلی منتظری

8- آقای مرتضی مطهری

9- آقای سحابی (پدر و پسر)

10-آقای علامه طباطبایی

11-آقای سید محمود طالقانی

12-آقای علی صفایی ( ع-ص)

13-آقای ابوالحسن بنی صدر

14-آقای شهید باقرصدر

15-آقای مجتهد شبستری

16-آقای مصطفی ملکیان

17-آقای محسن کدیور

18-دکتر ابراهیم دینانی

19-علامه اقبال لاهوری

20-سیدمحمد خاتمی

21-آقای محمد ملکی

22-غلامحسین کرباسچی

23-محسن مخملباف

24-محمد رضا شجریان

25-خانم زهرا رهنورد





رالیسم و توحید


رالیسم و توحید
+ نوشته شده در چهارشنبه نهم مرداد 1392 ساعت 17:52 شماره پست: 264

وقتی به چهل سال قبل فکر می کنم و گفتمان قبل از انقلاب را بررسی کردم  دیدم 

اصلی ترین بحث در میان جوانان  بحث ایدآلیسم  ماتریالیسم و رآلیسم بود

همه از خود می پرسیدند چه کنیم از خرافات رها شویم چه کنیم دنیای واقعی را بیشتر بشناسیم

علت پیشرفت علم و  تکنولوژی را در دنیا مراجعه بشر به اندیشه های واقعگرایانه می دانستیم

امروز دوباره وقتی گفتمان جدید را بررسی می کنیم انگار ایدالیسم میدان دار شده است

حتی رویکرد  به تکنولوژی هم  رویکردی اغراق آمیز  و رازآلود شده است

راه راست برگشت به حقیقت راه شناخت رآلیسم و  رویکرد راز زدایی عالم و کار و پشتکار است

یکی از ویژگیهای زبان فارسی ابهام و ایهام آن است که بهتراست به زبان روشن و بی  فریبی

زبان گویا و صریح و شفاف روی آوریم

اهداف واقعی و روشنی داشته باشیم راستی و روان گویی ارزش باشد

از تفکر زائد پرهیز کنیم از ظلم دوری کنیم

بزرگترین ظلم اندیشه های ذهنی و آرمان های خیالی و خرافی است

آقای مصفا از قول مولوی می گوید احتما کن احتماکن احتما

یعنی از اندیشه هایی که  دو گانه ها در ذهن خلق می کنند پرهیز کنیم

مولوی به غلام احول می گوید برو و شیشه را از قفسه بیاور او برمیگرددو میگوید دوشیشه است

کدام را بیاورم  مولوی به اومی گوید یک شیشه بیشترنیست اما غلام پافشاری میکند که دو شیشه است

به او می گوید برو یکی را بشکن و دیگری را بیاور غلام وقتی یکی را می شکند دیگری نمی ماند

اگر ما به بی عرضگی فکر نکنیم  عرضه داشتن وجود ندارد

اگر ما به تشخص فکر نکنیم حقارت موجود نیست

اگر به باهوشی و زرنگی فکر نکنیم هالویی وجود ندارد

و ...............................................................

به توحید بگرویم   ان الشرک  لظلم عظیم