پستانداران معجزه خلقت و پیام معنوی

درجریان مطالعات انسان درباره وجود خدا و نظم آفرینش مطالب بسیار است

اما نکته ای که  تحسین برانگیز است وجود شیر در  مادر پستانداران است

تصور کنید کودکی که با هزار زحمت و طرح و برنامه خلق شده و بدنیا آمده

اگر شیر مادر نبود چگونه بایستی تغذیه می شد و چگونه ارگانیزم آن رشد و تکامل داشت

در باره مطالعات انسانی و خودشناسی توجه کردم که بزرگان مانند مولوی و حافظ و.....

و فروید  کارن هورنای  پورفسور یونگ  و آقای محمد جعفر مصفا حرف های خوب و کافی زده اند

اما به نظر می رسد حرف های آنان مانند چلو کباب است که برای ما بچه ها مفید نیست

ما به شیر نیازمندیم و از استفاده چلوکباب معذور و ناتوانیم

البته این مشکل از قدیم بوده است و در قران کریم نیز خداوند به مثل ها و الگوها پرداخته است

تا بشر بتواند مطالب سنگین را دریافت کند

خداوند می فرماید اگر این خلقت چند خالق داشت در آن اختلاف می دیدید

و چون مخلوقات در کمال هماهنگی هستند ( شیر برای کودکان ) پس خالق یکی است

حالا من تصمیم دارم که برای مطالب سخت عرفانی نکات ساده ای جستجو کنم و بنویسم

راز هم آغوشی ظلمت و نور

بسم الله الرحمن الرحیم

قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق و من شر غاسق اذا وقب  و من شر النفاثات فی العقد

ومن شر حاسد اذا حسد  صدق الله العلی العظیم

دوست و آشنایی دارم که در خصوصیات و رفتار هایش مشکلاتی دیدم و از او دوری کردم

اتفاقا در شرایطی که پیش آمده بود او پیشقدم شد و به کمک من آمد

افرادی را در جامعه می بینیم که مزاحم دیگران هستند ولی گاهی آنان را یاری می کنند

پیش خود می گوئیم اگر فلانی ما را اذیت کرد ولی در فلان حادثه دست ما را گرفت

به نظر می رسد در این مسئله که موجودات عالم گاهی به ما زیان می رسانند وگاهی سود

حکمتی از طرف باریتعالی می باشد خیر و شر در عالم هم آغوش هستند

و ما باید رابطه خود را با دیگران حفظ کنیم و از شر آنها دوری جو ئیم

قطع مطلق رابطه  اشتباه می باشد وما را دچار مشکلات بیشتر می نماید

نفس انسان  برای او خواص بسیار دارد چه قوه غضبیه و چه قوه شهویه

اما انسان باید با شناخت سازو کارهای فیزیولوژیک از فشارهای آمرانه نفس دوری کند

پندار ها و ذهن متوهم  چنانچه کنترل نشود در انسان نقش ابلیس را دارند

گناه و توبه راز این زندگی و خلقت شیطان حکمت زندگی ما است

خداوند هم خلق الموت و الحیوه را به خود نسبت می دهد

و هم جعل الظلمات و النور   را

خلاصه زندگی درست     بصیرت و تقوی می خواهد

اگر ظلمت آن سراسری شود صد چندان عذاب آفرین است

قل اعوذ برب الفلق

ومن شر غاسق اذا وقب

همه حوادث زندگی در ما هم ترس می آفرینند  و هم امید

زندگی تراژدی عجیبی است

دراماتیک و داستانوار

مدیریت انسان ها و اطرافیان ؟ خوب یا غیر قابل قبول است

اگر توجه کنیم در پیرامون ما افرادی هستند که غیر مستقیم می خواهند بر تصمیم گیری ها 

و رفتار های ما اثر بگذارند و به قول معروف ما را مدیریت کنند

بعضی پدر و مادر ها  و افرادی که خود را قیم دیگران می دانند اینطور رفتار دارند

عده ای پا را فراتر از آن گذاشته و با کسب اطلاعات ( فضولی ) داخل مسائل مالی و شخصی 

دیگران می شوند و از آنها توقعات بی جا دارند  یا با رفتارشان دیگران را مانند زیر دست می بینند

در مقابل افرادی هستند بسیار حساس و  متاثر از گروه نامبرده

آنان بسیار عکس العملی برخورد کرده و با پیشنهاد های دیگران تند برخورد می کنند

دوستی می گفت تصمیم داشتم برای خودم چیزی بخرم ولی تا فرد همراهم از من خواست

که چیزی بخرم شدیدا مخالفت کردم 

رفتار درست این است که عکس العملی کاری را انجام ندهیم چنانچه منافع ما اقتضا می کند

یا خودمان مایل به کاری هستیم اگر دیگران فضولتا هم با ما تعامل کنند ما راه خود را برویم

هم دفاع عکس العملی و عصبی نشانه آن است که ما شخصیت مستقلی نداریم

هم انجام رهنمود های دیگران ما را در حاشیه آنان قرار می دهد

شناخت کافی انسان از امور پشتوانه تصمیمات و اراده های ما است

آیا تغییرات نهائی ( تغییرات بی برگشت ) و دائمی داریم؟

دانشمندان جامعه شناس توجه نمودند که تغییرات انسانی نهایتن انضمامی است 

و در ماهیت انسان تغییری اساسی نخواهد گزارد و چنانچه ورق برگردد انسان نیز همان هست

یعنی رشد اخلاقی و علمی یک جامعه تثبیت شدنی نیست و اگر مراقبت نباشد برگشتنی است

اگر بخواهیم به اصل فلسفی توجه کنیم خالق ما خواسته است ما دائم در گذار باشیم و تلاشگر

از قدیم می گفتند ابتدای ازدواج خانم ها بخشی از اخلاق خود را بروز نمی دهند تا بچه دار شوند

به قول امروزی ها کارمند رسمی شوند و  دیگر ماندن و بقاء رابطه آنها ضروری شود

من اخیرا توجه کردم که ماهیت قدرت های مادی در قانون فوق قابل توجه است 

یعنی افراد می خواهند دارای ثروت و مالکیت شوند تا صاحب نفوذ شوند

اما خاصیت معرفت و معنویت در آن است که انسان همیشه آماده است از صفر شروع کند

همیشه حاضر است از نو یاد بگیرد و  از دست دادن هرچیزی را خطر و پایان کار نمیداند

انسان طالب قرار و شجره الخلد است ( هل ادلک شجره الخلد و ملک لایبلی-سوره طه)

اما بهترین انتخاب این است که از خواستن حکومت دائمی و باقی نجات پیدا کنیم

اگر چه خواستن دولت و مقام باقی به نام دولت امام زمان باشد

گویند بودا شاهزاده بود ودارای ثروت و مکنت   ولی او همه چیز را رها کرد تا آزاد شود

غلام همت آنم که زیر چرخ کبود ز هرچه رنگ تعلق پذیرد آزاد است

ایده (عدم خشونت) . عدالت . حقیقت پرستی

کدام ارزش قرآنی سر سلسله دار است

انسان در ساحت ذهن و نظر به دنبال حقیقت گرایی است

اگر چه حقیقت برای او زیانبار باشد ( شاید حقیقت تلخ است نتیجه همین رویکرد باشد)

انسان در ساحت عمل  به دنبال عدالت است

راست بگوی اگر چه ظاهرا به زیان تو باشد

انسان در ساحت احساسات  و قلب به دنبال عدم خشونت است

چه بسا چیزی را دوست ندارید( جنگ و جهاد) و  برای شما خیر است

 چه بسا چیزی را دوست دارید و آن برایتان شر است ( پول و قدرت )

پس می توان گفت انسان در سه ساحت خوب است شناخته شود

قرآن کریم در سه آیه انسان ها را مورد ارزیابی قرار می دهد

اول  -  هل یستوی الذین  یعلمون والذین لا یعلمون

آیا کسانی که علم و معرفت دارند با کسانی که دانش خویش را بکار نمی برند مسویند

دوم  - فضل الله المجاهدین علی القاعدین اجرا عظیما

انسانهای دلاور و فداکار بالاتر از انسان های تنبل و برده صفت اند

سوم - ان اکرمکم عندالله  اتقیکم

تقوی داشتن ترمز در روابط انسانی و اجتماعی است

تقوی از منشاء قلب پاک  و مجاهدت برای عمل صالح و دریافت علم برای دریافت حقیقت

تقوی برای مجاهدت  و تقوی برای دریافت علم 

مجاهدت برای تقوی  و معرفت و جستجوی حکمت و علم برای تقوی

بالاترین ارزش ها تقوی است

کسی که عاقبت اندیش است ( دارای تقوی است ) و بالاخره هم یوقنون

ذالک الکتاب لا ریب فیه هدی للمتقین

الذین یومنون بالغیب و یقیمون الصلوه

والذین یومنون بما انزل الیهم و ما انزل من قبلهم

ومما رزقناهم  ینفقون ( سوره بقره)

انسانهای بخیل و دارای وسواس  تقوی ندارند

انسان های ترسو  و فراری از دیگران تقوی ندارند

انسان های راستگو  و با صداقت  وفادار و امین  تقوی دارند

روابط انسانی دوطرفه است و محتوی مساوات و استقلال است

اگر درروابط موجودات دقت کنیم می بینیم روابط موجوداتی تاثیر پذیری است

و سلطه مو جوداتی روابط یکطرفه و مسلط طلب می کنند

در روابط انسانی بایستی حفظ استقلال کرد و فنا در دیگران نشد

خدا در ذات ما  انسانها  ذره ای نورانی قرار داده است که اول باید آنرا کشف کنیم دوم فعال کنیم

ما بیشتر تلاش کنیم ببینیم در موجودات پیرامون چه صفتی موجود است که منحصر به فرد است

حتی در انسان ها و دوستان و برادر وخواهر خویش جستجو کنیم چه صفتی شخصی دارند

بهتر است در بزرگترین اشخاص به صفات خاص آنان توجه کنیم

حتی در انبیاء و اولیا  کشف کنیم چه صفت ویژه ای داشتند

در خدای بزرگ جستجو کنیم و اسماء خاص او را کشف کنیم

خداوند صمد است  الله الصمد لم یلد و لم یولد و لم یکن له کفوا احد

حقوق انسانی یا حقوق طبیعی

یادم است دکتر علی شریعتی مطلبی دارد که تفاوت ابوذر غفاری و روحانیون متشرع را می گوید

وبر اساس آن اسلام را دوگونه تقسیم بندی می کند

اسلام انقلابی  و اسلام طالبانی

اسلام طالقانی و اسلام حوزه ای

اسلام عدالت  و اسلام سرمایه داری

اسلام مجاهدین ازجنس ناس  اسلام قاعدین قدرت طلب

اسلام حقوق انسان  و اسلام موید  برده داری

اسلام حقوق زنان  و مساوات با انسان حقوق ولایتی و تشکیلات

امروز نیز ما بایستی تفکیک کنیم پیرو کدام اسلام هستیم

اسلام مالکیت مطلقه یا اسلام حقوق انسانی

انسان برای اسلام یا   اسلام برای مسلمانان

اسلام برای نورانیت یا اسلام و تعبد کور کو رانه

اسلام به رسمیت دادن تبعیض یا اسلام پاک کننده تبعیض و کنار گزاردن ظلم

اسلام برابری ملت ها یا اسلام برتری قوم ها و فرقه ها

اسلام حقیقت ها   یا اسلام اعتباریات

اسلام حال ها یا اسلام قال ها

اسلام عرفا    یا اسلام  هویت ها

ساختمان وجودی هر شخص یونیک است ( ذره جاودانه )

انسان ها دو برخورد با هستی خویش دارند

کسانی که خود را فانی در خانواده  فامیل قوم و قبیله 

یا فانی در ایدئولوژی یا اجتماع می بینند

کسانی که عطف نظر به شرایط بیرونی خانواده کشور ملت  و ....

خود را دارای هسته ای مستقل می بینند که از هر مکان و زمان  و هستی دیگری استقلال دارند

فرض کنید خداوند در ابتدای خلقت ( یکصد میلیارد ) ذره  خلق نموده است و آنان طبق روال طبیعی

و خانوادگی  به مرور به عالم واقع می پیوندند

یعنی اگر ما پدر و مادر دیگری داشتیم باز متصور است که با ویژگی دیگری همراه همین هسته فعلی

وجودی خویش به این عالم پا می گذاشتیم

روز قیامت نیز خداوند می فرماید شما به صورت یک فرد  مبعوث می شوید

هیچ  رابطه ای در اعمال شما پذیرفته نیست اگر پسر نوح باشید

اگر سادات  باشید اگر .......................................................

فقط عمل شما ملاک است

اسم آن ذره جاودانه را عده ای روح  گزارده اند

باز باید بگوییم در ذهن متصور است که عده ای دوبار به این دنیا بیایند

پس با هر کس آشنا می شوید فرصت را غنیمت بدارید که او  وجودی بی هم تا است

شاید با شما هیچ نسبت فامیلی و قومی نداشته باشد ولی به شما نزدیک باشد

طبع های طب قدیم

ماه رمضان ماه رحمت و ماه نزول قرآن

ماه برکت و  ماه اطاعت الهی     ماه بازگشت به سلامتی  جسم و جان

ماه دعا  و نیایش  ماه تفکر در آفاق و انفس

کسانی که روزه می گیرند اذعان دارند که حال بسیار خوبی دارند

و  از اینکه می توانند روزه داری کنند خوشحال و   نا باورند

الهم ادخل علی اهل القبور السرور

الهم اقنع کل فقیر

الهم اکس کل عریان

الهم اشف کل مریض

الهم فک کل اسیر

الهم سد فقرنا بغناک

الهم رد کل غریب

الهم غیر سوء حالنا به حسن حالک

الهم اشبع کل جایع

الاهم اقض  دین کل  مدین

واغننا من الفقر

الهم غیر سوء حالنا بحسن حالک

خدایا 

اعوذ بک من نفس لایشبع

و من  قلب لا یخشع

و   من دعا لا یسمع

و   من عمل لا یرفع

و   من علم لا ینفع

و من الشیطان الرجیم

خواب روزه دار نیز عبادت است 

الصوم لی و انا اجزی به

خداوند فرمود روزه برای من است و خود پاداش اورا خواهم داد