پرسمان ذهن و خیال (صدر- فواد)
این وبلاگ درباره مسائل انسانی باتکیه برعرفان و آیین قرآن گفتگو می نماید
پرسمان ذهن و خیال (صدر- فواد)
این وبلاگ درباره مسائل انسانی باتکیه برعرفان و آیین قرآن گفتگو می نماید
عید فطر1436برهمه مسلمانان و روزه داران مبارک
عید رمضان آمد ماه رمضان رفت صد حسن که این آمد صد حیف که آن رفت
انسان اگر شقی نباشد و وجودش یکپارچه باشد هم عقل دارد هم عشق
در سوره تحریم (66) آیات 9 و10
ضرب الله مثلا للذین کفرو ا امرات نوح و امرات لوط
ضرب الله مثلا للذین آمنواامرات فرعون و مریم ابنت عمران
خداوند مهربان در قرآن زن را الگوی ایمان و کفر می داند
و چون میدانیم جایگاه ایمان و کفر قلب انسان است
می توانیم نتیجه بگیریم مرد تبلور منطق و ریاضیات و حسابگری است
و زن تبلور احساسات و عواطف بشری می باشد
مغز انسان دو قسمت چپ وراست دارد
سمت راست تفکر جامع - شم و شهود-خلاقیت - هنر و موسیقی
سمت چپ تفکر تجزیه و تحلیل - منطق - زبان - علوم ریاضی
در قدیم کارکرد چپ را به دماغ و مغز نسبت می دادند
و کارکرد راست مغز را به قلب (مرکز عواطف) نسبت می دادند
انسان وقتی در وجود خود دقت می نماید ذهن خویش را درگیر هر دو قسمت می بیند
اما در عالم خارج می توان گفت زن مظهر قلب و مرد مظهر اندیشه می باشد
ماه رمضان ماه رحمت و ماه نزول قرآن
یا ایها الذین آمنوا کتب علیکم الصیام کماکتب من قبلکم لعلکم تتقون
ای اهل ایمان برای شما روزه داری مقرر شد تا تقوی پیشه کنید
درآغاز سوره بقره آمده است ذلک الکتاب لاریب فیه هدی للمتقین
بدرستیکه این کتاب (قرآن کریم) راهنمای تقوی پیشگان است
و این کتاب فاسقین را گمراه می کند عهد شکنان و خیانت پیشگان
ان الله لایستحیی یضرب مثلا مابعوضه ماذا ارادلله بهذامثلایضل به کثیراویهدی به کثیرا
و ما یضل به الا الفاسقین الذین ینقضون عهدالله من بعد میثاقه ویقطعون ما امرالله به ان یوصل
و یفسدون فی الارض اولئک هم الخاسرون2/26
خلاصه قرآن با انسان هایی طرف است که سلامت نفسانی و روانی خویش را حفظ کرده اند
یعنی از حداقل وجدان و شرم برخوردارند اگر گناه انجام دادند می پذیرند گناهکارند
به نظر می رسد انسان وقتی به دنیا می آید حداقل انصاف و درستی را در فطرت خویش دارد
او در این چند روزه حیات خویش باید تلاش کند تا از آلودگی فطرت جلوگیری نماید
او هم چنان شناگری است که هر لحظه تحت تاثیر محیط اقیانوس به سوی غرق شدن می رود
وحد اقل کارش آن است تلاش کند غرق نشود و با هدایت الهی به ساحل نجات برود
تسبیح عالم انسان را به فطرت می برد اما غوغای جامعه و بشریت اورا ازفطرت دور می نماید
آقای مصفا می گوید تو خویش را حفظ کن حتما نجات خواهی یافت
نیازی نیست تلاشی کنی تا چیزی بشوی تلاش کن تحت تاثیر اتوریته ها قرار نگیری
هیچ چیز حتی هویت مذهبی نباید ترا از وحدت فطری دور نماید
همی اعتباریات اجتماع را پالایش کن تا با حقیقت هستی روبرو شوی
ما هیچ ما فریب
انسان ناتوان ترین موجود جهان است بویژه دربرابر خودش
هیچ کس بهتر از خود انسان نمی تواند خودش را فریب دهد
هرکس نیمی از عمرش را درفریب دادن خود تلف می کند
زمان - فریب دهنده ای بیش نیست بدین جهت که هیچ کاری رابرای کمک کردن
به ما در راه دگرگون ساختن خودمان نمی کند ما درتوهم آینده و گذشته ایم
همه ما دراین جای فریبکار هستیم همه ما وانمود به بودن چیزی می کنیم که نیستیم
شقی کسی است که از هواو هوس و غرور خود فریب خورد
منافق مالک چشمان خود می باشد به طوری که هروقت بخواهدگریه می کند
او باظاهرسازی قصد فریب طرف مقابل خود را دارد و مخاطب لحظه ای به اومشکوک نمی شود
خواست حقیقت به معنای خواست فریب نخوردن نیست
بلکه الزاما به معنای خواست فریب ندادن دیگران است
و فریب ندادن خویشتن است چیزی که مارا به قلمرو اخلاق می کشاند
اعضای حسی ما نیز نقاط ضعف دارند و مارا فریب می دهند
پروسه شناخت بسیار طولانی و پیچیده است و شناخت هرکسی درصدی دچار فریب است
دعایی داریم که پیامبر می فرماید ( رب زدنی علما )
به نظر من بهترین معنی برای این دعا این است خدایا هر لحظه مارا از فریب جدید رهایی ده
ما هر آن و هر لحظه دچار فریب هستیم
و دائم بایستی شناخت ها و انگیزه های خویش را واکاوی کنیم
نوعی عدالت ؟
در بیمه های درمان اجتماعی یا بیمه های تکمیلی شرایطی را قرار می دهند
چنانچه بیمه شده در مدت معین واجد آن شود به او سرویس می دهند
مثلا شدت بیماری حدی باشد که به بستری در بیمارستان منجر شودونیاز به درمان عمل باشد
وزیر بهداشت آقای هاشمی برای حوزه درمان زحمت زیادی کشیده است
و چنانچه کسی در بیمارستان دولتی بستری شود رایگان درمان می گردد
کسانی گفته اند مریض ما بیش از پنجاه میلیون تومان هزینه داشته است ولی مبلغ ناچیزی دادیم
سوال من این است که اگر در کشور بگویند ما به نیاز های نیازمندان پاسخ مناسب می دهیم
مثلا کسی که صد میلیون تومان هزینه درمان دارد مثل کسی که یک میلیون تومان هزینه دارد
کاملا پوشش داده می شود آیا این عدالت است ؟
یا اینکه می گویند ما یارانه فقط به کسانی می دهیم که نیازمند هستند
هر که بامش بیش برفش بیشتر ؟ آیا این عدالت است؟
درست است اگر ما جزء فقرا باشیم می گوییم عدالت است اما اگر مریض نباشیم
یا احتیاجات فوری و مبرم نداشته باشیم می گوییم سهم ما از نفت کشور چه می شود؟
اگر شخصی توان گرفتن دو همسر داشته باشد و آنها را مدیریت کند
و بچه های زیادی داشته باشد قدرت مدیریت و مسوولیت به او اجازه این سبک زندگی را می دهد
خلاصه بگوییم هرکس به اندازه نیاز هایش و توان و مسئوولیت پذیری خدمات بگیرد
آیا ثروت های عمومی مجاز است در اختیار این افراد بگیرد؟
در سفره ای غذا قرار می دهند فردی چند پرس مصرف می کند و دیگری چند قاشق ؟
چه شاخص هایی را باید در هنگام تقسیم ثروت های عمومی در نظر بگیریم
آیا بیت المال باید بصورت تساوی بین مردم تقسیم شود
همان قدر که به ابوذر می دهیم باید به سلمان هم بدهیم ؟
یا اینکه باید نیاز سنجی شوند
باید از ثروت های عمومی برای کسانی که مرکب دارند جاده و خیابان بسازیم
اما سهم کسانی که زندگی ساده ای دارند از خدمات عمومی اندک است
احمدی نژاد از این شعار ها داد و مردم را دچار شبهه و اختلاف کرد
اما معلوم شددر نهایت همه به فکر جیب خویش بودند و رحیمی و بقایی معاونان او دستگیر شدند
خلاصه عدم تعریف صحیح عدالت اشخاص را دچار رفتارهای ناصحیح می نماید
باید در باره عدالت و عدالت اجتماعی بیشتر بنویسیم
عقل چیست؟
ما اگر چند دانش آموز را امتحان کنیم فرضا با سوال دو ضربدر دو چند می شود؟
یکی بگوید حاصل چهار می شود و یکی بگوید شش و یکی بگوید بلد نیستم و یکی بگویدیادم نیست
در باره آنان چگونه داوری می کنیم؟
اگر شاخص ما علم ریاضیات باشد نفر اول درست گفته است
اگر شاخص ما صداقت اخلاقی آن ها مهم باشد نفر سوم و نفر چهارم نیز درست گفتند
شاید نفر دوم بگوید شما دو گوسفند نر و ماده را در دو سال به من بدهید شش گوسفند تحویلتان می دهم
شاید دانش آموزی بگوید در منطق فازی جواب چیز دیگری است
ما هندسه ریماند و هندسه لباچوفسکی داریم که با هندسه اقلیدسی نمی خواند
شرکتی آگهی استخدام حسابدار داده بود ده ها متقاضی آمده بودند درنهایت شخصی انتخاب شد
از او پرسیدم چی شد انتخاب شدی ؟ گفت در مصاحبه از شما چه سوالی شد
گفتم مدیر موسسه از من پرسید دو ضربدر دو چند می شود ؟
به او گفتم چهار می شود و نفس راحتی کشیدم که خدا را شکر چه سوال روتین و راحتی از من شد
و پیش بینی می کردم حتما من استخدام شوم اما متاسفانه نشد!
فردی که در آزمون قبول شده بود به من گفت از من هم همین سوال را کرد
ولی من در جواب عددی نگفتم فقط جواب دادم هر چی شما بفرمایید
حاصل ضرب دو ضربدر دو مساوی است با هرچه شما بفرمایید؟
به نظر شما معیار و شاخص داوری و عقل افراد فوق را چگونه ارزیابی می کنید؟
در جامعه ما افرادی را دیدیم سوال هایشان را از ثروتمندان می کنند نه از عالمان
چرا ؟ چون آنها می گویند اینان که به پول و پله ای رسیدند درست جواب سوال ها را بلدند
بعضی ها می گویند ما همه سوال هایمان را باید از آخوند و ملا کرد
چون آنها به همه اخبار زمینی و آسمانی از هر خشک وتری آ شنا هستند
به نظر شما بهترین ملاک عقل افراد چیست؟
آیا علوم دقیقه و تجربی ملاک اند یا علوم اعتباری و قراردادی؟
علوم ریاضی و فیزیک و شیمی و ....................................
علوم اجتماعی و فلسفه و منطق و .................................
علوم هنری و اسطوره ای و ............................................
علوم ادبی و شعر و ....................................................
آیا مرکز تعقل انسان نیمکره منطقی مغز است یا نیمکره عاطفی آن
در دل جستجو کنیم یا در دماغ
عقل نظری و عقل عملی
عقل فلسفی یا عقل اخلاقی
امانت داری
کسی می گفت برترین امانتدار خاک است
وقتی در خاک دانه گندم بکاری و به او آب دهی از آن گندم بروید
اگر دانه جو بکاری از آن جو می روید
اگر هسته میوه ای بکاری درخت آن میوه بوجود می آید
در عرف امانتداری یعنی همان امانت را صحیح و سالم تحویل دهی
اگر به شما شی ارزشمندی تحویل دهند همان را پس از مدتی بازگردانی ادای امانت است
اما اگر کسی به شما دو گوسفند تحویل دهد و شما به امانت از آنها نگه داری کنی
چون طبیعت آن ها تکثیر می شوند پس از سالها شاید دو گوسفند پنجاه تا شوند
به نظر شما باید چند گوسفند به صاحب آن برگردانید؟
اگر خدا به ما استعدادی داد و در گذر زمان آن استعداد را شکوفا کنیم
هنگام تحویل امانت ادای امانت کرده ایم؟
معرفت به حق و تسلیم بودن به حق چنانچه در فطرت ما باشند
و در مواجهه با زندگی شکوفا شوند
راه امانتداری آن چیست ؟
برترین امانت چیست؟
کسی می گفت برترین امانتدار خاک است
وقتی در خاک دانه گندم بکاری و به او آب دهی از آن گندم بروید
اگر دانه جو بکاری از آن جو می روید
اگر هسته میوه ای بکاری درخت آن میوه بوجود می آید
در عرف امانتداری یعنی همان امانت را صحیح و سالم تحویل دهی
اگر به شما شی ارزشمندی تحویل دهند همان را پس از مدتی بازگردانی ادای امانت است
اما اگر کسی به شما دو گوسفند تحویل دهد وچند سال بعد از شما مطالبه کند باید زاد و ولد آنها را هم تحویل دهید
فطرت انسان امانت خداوند و برترین امانت به انسان است
انسان با سعی و تلاش شاهد شکوفایی آن می شود و خداوند شاکر آن
هسته شخصیت انسان فطرت و تلاش برای شکوفایی و رشد آن است
امامان و بزرگانی چون لقمان ملکه سبا
نلسون ماندلا
گاتدی
کریشنامورتی
توشیهیکو ایزوتسو
مولوی
علامه جعفری
دولابی
مصطفی چمران
مهدی بازرگان
سید محمود طالقانی
دکتر قریب
محمد مصدق
شهید مدرس
دکتر فاطمی
.................
سیستم سازی ذهنی چیست
سیستم سازی ذهنی یعنی انسان با اطلاعات کمی از یک پدیده با ذهنیت اجزاءدیگر آن را توهم کند
مثلا روزی از شخصی محبت ببیند در پیش خود فکر کند این شخص بسیار با اخلاق است و روابط خانوادگی خوبی دارد
غافل از اینکه چه بسا فرد مورد نظر بیماری شخصیتی و روانی دارد و بخشش او انگیزه خود نمایی داشته است
یا مثلا انسان از مسافری بشنود فلان کشور خوب بود و مردمان بافرهنگ داشته است
او پیش خویش توهم کند لابد مردم ان کشور بسیار با اخلاق و با انصاف هستند و الکی تبلیغ آن هاراکند
یا اینکه برای انسان از یک نظام سیاسی تعریف و تمجید کنند واو فکر کند که تمام وابستگان به مورد مذکور افراد
تحصیل کرده و باتجربه و خوش طینت اند و برای خود ذهنیت بافی کند
یا بر عکس از نظام سیاسی یا اقتصادی کشوری بدگویی کنند و او نزد خویش الکی به قضاوت هایی بنشیند
پس راه صحیح چیست ؟
راه صحیح این است که انسان به میزانی که از پدیده ای اطلاع حضوری و عینی دارد
درباره آن موضوع قضاوت کند و بسیار احتمال دهد که همین شناخت واقعی اش احتمالا نادرست است
در باره نظام های حقوقی و ارزشی نیز دچار قضاوت های افراطی نباشد
ما اغلب در باره خداوند متعال ذهنیت هایی داریم و او را از هر لحاظ خوب و رحمان می بینیم
اما باید احتمال دهیم شاید شیطان می خواهد شناخت ما از خدا افراطی باشد وبه سهل انگاری بیفتیم
خداوند متعال در باره حق الناس به ما تذکر داده است که باید حقوق دیگران را رعایت کنیم
و دیگر اینکه در روز قیامت و در این دنیا در خوف و رجاء باشید و از غرور و خودپسندی دوری کنید
چرا گناه غیبت کردن زیاد است زیرا شما با غیبت کردن افراد را از برخورد واقعی با دیگران
آنها را به توهم اندیشی و داوری های از راه دور وادار می کنید
دختر و پسر های جوان باید دقت کنند درباره جنس مخالف خود کاملا غیر ذهنی برخورد کنند
و از فرصت خواستگاری استفاده نموده و طرف خویش را بسیار عینی و حضوری بشناسند و از
داوری های شتابزده پرهیز کنند
برای شناخت صحیح به حس های جدید توجه کنیم
شناخت شناسی
ما غیر از حواس پنج گانه حس های دیگری داریم
حس جهت یابی و تشخیص اینکه در کجا قرار داریم ؟ به چه سمتی در حرکت ایم ؟
شمال جنوب شرق غرب
بعضی ها در همه حال اشعار دارند در چه موقعیت مکانی و جغرافیایی قرار دارند
از بعضی ها می پرسیم در چه موقعیتی هستی یکه می خورن و تلاش می کنند دریابند کجایند
و معمولا هم نمی توانند درست بگویند
بعضی ها همیشه اشعار دارند که در چه تاریخی هستند هم شمسی هم قمری
حتی روز و ماه میلادی